أُسْدًا عِناشا » « 1 » . وإفراد الصفة ، والموصوف جمع ، يقَوّى ما قلنا من أنه وُصِف بالمصدر . * واعْتَنَش النَّاسَ : ظَلَمَهم . * وعَنَشَهُ عَنْشا : أغضبَه . * وعُنَيْش وعُنَّيْش : اسمان . * وما بقي من إبله عُنْشوش : أي شئ . * والعَنَشْنَش : الطَّويل . وقيل : السَّريع في شبابه . وفرس عَنَشْنَشَة : سريعة ؛ قال : عَنَشْنَشٌ تَعْدُو به عَنَشْنَشَهْ * للدّرع فوق ساعِدَيْه خَشْخَشهْ « 2 » مقلوبه : شعن * أشْعَنَ الشَّعْرُ : انْتَفَش . قال : * ولا شَوَعٌ بخَدَّيْها ولا مُشْعَنَّةٌ قَهْرَا * « 3 » مقلوبه : نعش * نَعَشَهُ اللّهُ يَنْعَشُهُ نَعْشا ، وأنْعَشَهُ : رَفَعَه . * وانْتَعش : ارتفع . والانتعاش : رفع الرأس . * والنَّعْش : سريرُ المَيِّت ، منه . والنَّعْشُ : شَبيهٌ بالمِحَفَّة ، كان يُحْمَل عليها الملكُ إذا مَرِض . قال النَّابغة : ألمْ تَرَ خَيرَ النَّاسِ أصْبَحَ نَعْشُهُ * على فِتْيَةٍ قد جَاوَزَ الحىَّ سائِرَا ونحنُ لدَيه نسألُ اللّهَ خُلْدَهُ * يَرُدُّ لَنا مُلْكا وللأرْضِ عامِرَا « 4 » وهذا يدُلُّ على أنه ليس بمَيِّت . وقيل : هذا هو الأصل ، ثم كَثُرَ في كلامهم ، حتى سُمّى سَرِيرُ المَيِّت نَعْشا . * وبنات نَعْش : أربعة كواكب ، وثلاثةٌ تَتْبَعُها . يقال : أربعة منها نَعْش ، وثلاثة بنات ،

--> ( 1 ) ذكره ابن الأثير في النهاية ( 3 / 309 ) ، وهو من قول عمرو يوم القادسية . ( 2 ) الرجز لغيلان في تاج العروس ( نشش ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( عنش ) ، ( نشش ) ؛ وتهذيب اللغة ( 1 / 432 ) ؛ وتاج العروس ( عنش ) ؛ والمخصص ( 6 / 86 ) ؛ يروى : « نشنشه » مكان « خشخشه » . ( 3 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( شوع ) ، ( شعن ) ؛ وتاج العروس ( شوع ) ، ( شعن ) . ويروى « قهدا » بالدال المفتوحة . ( 4 ) البيتان للنابغة الذبياني في ديوانه ص 68 ؛ ولسان العرب ( نعش ) ؛ والمخصص ( 6 / 131 ) ؛ وتاج العروس ( نعش ) ؛ ويروى « أر » مكان « تر » .